No
menos que en la vida civil
Cada 1 de marzo el santoral recuerda a Eudoxia
(98-117), samaritana de Heliópolis, convertida por el monje Germán
quien, como no quería dirigir mujeres jóvenes, la remitió al anciano obispo
Teodoro que la instruyó, la bautizó y dirigió su alma. Germán actuó al revés
que Jesús
que rompió esquemas.
Jesús
acogió a un puñado de mujeres que, junto con los varones, perpetuarían su obra
redentora llevando el Evangelio hasta los confines de la tierra. Así se empezó
en Jerusalén donde Magdalena será la
líder del puñado de mujeres que seguían a Jesús y sería un buen apoyo económico
del grupo. La arqueología actual y los avances en estudios bíblicos confirman
que no fue prostituta sino una mujer influyente y conocida. Jesús resucitado le
da el encargo de anunciarlo a los apóstoles y demás discípulos que están en
Jerusalén. Apostolorum apostola (apóstol
de apóstoles) la llama Tomás de Aquino e “isapóstolos” (igual que un apóstol)
en Oriente. Rábano Mauro, monje abad de Fulda del s VIII-IX, también opinaba
que Jesús la nombró apóstol y ejerció esa tarea.
Juan Pablo II
escribía en la Carta apostólica sobre la mujer (Dignitatem mulieris,
15-VIII-1988) que “La dignidad de la mujer y su vocación, objeto constante de
la reflexión humana y cristiana, ha asumido en estos últimos años una
importancia muy particular. «Llega la hora, ha llegado la hora en que la
vocación de la mujer se cumple en plenitud, la hora en que la mujer adquiere en
el mundo una influencia, un peso, un poder jamás alcanzados hasta ahora».
Las palabras de este Mensaje resumen lo que ya se había expresado en el
Concilio Vaticano II.
Similares tomas
de posición –se sigue leyendo al Papa Wojtyla- habían manifestado Pío XII y
Juan XXIII. Después del Concilio, Pablo VI expresó también el alcance de este
«signo de los tiempos»; decía: «En el cristianismo, más que en cualquier
otra religión, la mujer tiene desde los orígenes un estatuto especial de
dignidad (...; es evidente que la mujer está llamada a formar parte de la
estructura viva y operante del Cristianismo de un modo tan prominente que acaso
no se hayan todavía puesto en evidencia todas sus virtualidades».
La
fe cristiana en Europa empezó con una madre de familia, Lidia, vendedora de vestidos teñidos de
púrpura; primera vocación cristiana en Europa (s I). En su casa acomodó a
Pablo, a Silas y a los otros que le acompañaban obligándoles por santa
hospitalidad (Act 16,15). Los sábados se juntaba con otras mujeres judías en el
campo, junto al río hoy llamado Marytza, no en la sinagoga y sin cura párroco
que las sermonease (ni falta les hacía).
En
la historia de Israel en el Antiguo Testamento hay bastantes mujeres que tienen
también misión divina pues no es exclusiva y excluyente de los varones. Así Sara,
Rebeca, Débora, Raquel, Rut, etc.
En
el Nuevo Testamento, o sea después de Cristo, no han faltado mujeres en la
historia de la Iglesia, movidas por el Espíritu Santo, pero siempre eran verso
suelto y nunca lo normal de la institución.
Siete mujeres con Irenarco y con
Acacio (sacerdote), fueron mártires en Sebaste de Armenia con Diocleciano (s
IV). La heroicidad de las mujeres conmovió a Irenarco (el verdugo) que pudo
soportar la misma suerte.
Jerónimo (†420 con 72 años) pidió el bautismo
viviendo en Roma 4 años (382-386) y allí dirigió el Cenáculo del Aventino donde
había mujeres como Marcela, Paula y su hija Eustaquia y otras que se iniciaban en
el estudio de la Biblia.
Eric
IX Jedvarson, rey sueco llamado “el
santo”, patrono de Suecia, sacó a la mujer sueca de la esclavitud en que vivía
hasta entonces. Murió mártir en 1160 con 40 años,
Hildegarda von Bingen (†1179 con 81 años), llamada “la
profetisa de Alemania” y declarada Doctora de la Iglesia en 2012, fue glosada
por Benedicto XVI en dos catequesis agradeciendo el papel precioso de las
mujeres en la Iglesia y citó a Juan Pablo II en Dignitatem mulieris para
subrayar la importancia del genio femenino (Aud Gral 100901 y 08).
Clara de Asís (†1253 con 60 años) con su hermana
Inés fundó las “damas pobres de san Damián” (clarisas), segunda Orden
franciscana (la femenina). Benedicto XVI destacó de ella el decisivo impulso de
las mujeres para la renovación de la Iglesia con mujeres valientes y ricas en
fe como Clara. Y recordó que fue la 1ª mujer que redactaba una Regla (Aud Gral
100915).
Teresa
de Jesús (†1582 con 67 años) fue nombrada por Pablo VI Doctora de la
Iglesia siendo la primera mujer a la que se le concedía ese título eclesiástico.
Juan Leonardi (†1609 con 68 años) fue un sacerdote fundador de varias instituciones,
entre ellas las “Monjas de los ángeles” que abandonó para no liarse en
asuntos donde mandan las mujeres.
Juana Fca de Chantal (†1641 con 69 años) fue co-fundadora de
la Orden de la Visitación (las salesas) en una época en la que no se concebía
una comunidad de mujeres trabajando fuera del claustro.
Luisa de Marillac (†1660 con 71 años) inició su
fundación, las Hijas
de la Caridad o las Hermanas Vicentinas, como algo distinto al convento; un grupo de mujeres “normales” dedicadas al apostolado para con los
enfermos y los pobres, pero once años
después tuvieron que emitir los votos y vestirse de monjas. Era la primera incorporación organizada de la mujer al servicio de la sociedad.
Mª Magdalena Postel (†1846 con 81 años) quería
recristianizar Francia formando a las mujeres y para ello fundó las HH de las Escuelas Cristianas de la
Merced.
Soledad Torres Acosta (†1887 con 61 años) fundó
las Siervas de María y Pablo VI en 1970 dijo de
ella “se inserta en ese grupo de mujeres
santas e intrépidas que en el siglo pasado hicieron brotar en la Iglesia ríos
de santidad y laboriosidad”.
Paula de san José de Calasanz
Montal Fornés (†1889 con 90
años) fundó las Escuelas Pías femeninas (las escolapias) para la promoción de
la mujer y que fuera realidad la civilización del amor.
Francisco
Coll i Guitart (†1875 con 63 años) dominico que fundó las HH Dominicas de
la Anunciación de la Beata Virgen María dedicadas
a la enseñanza y a la promoción de la mujer.
Faustino Míguez González (†1925 con 94 años) fue un escolapio que fundó el
Instituto calasancio de las Hijas de la Divina Pastora para dar a la mujer el
papel que le corresponde en la sociedad y en la Iglesia.
En el
funeral de Chiara Lubick (†2008 con
88 años), en la Basílica de San Pablo
Extramuros, Benedicto XVI trazó un perfil de la fundadora del Opus Mariae y
dijo: «Sobre todo quisiera dar gracias a
Dios por el servicio que Chiara ha ofrecido a la Iglesia».
Bonifacia Rodríguez de Castro (†1905 con
68 años), es la fundadora de las Siervas de San José, para la promoción social
y cristiana de las mujeres obreras.
Cándida María de Jesús (†1912 con
67 años), fundó las Hijas de Jesús (jesuitinas) para ofrecer educación
cristiana y la promoción de la mujer.
Pedro
Poveda Castroverde (†1936 con
62 años) fundó las “teresianas” con una propuesta pedagógica novedosa pues
quiso la participación de los laicos, de modo especial la mujer.
María del Sagrario de san Luis
Gonzaga (†1936 con 55 años), Elvira Moragas Cantarero en el mundo, toledana, una de las primeras mujeres licenciadas
universitarias. Cursó Farmacia pero luego con 34 años ingresó como carmelita.
Nazaria Ignacia March Mesa (†1943 con 54 años) fundó las Misioneras Cruzadas de la Iglesia dedicadas a la promoción de la
dignidad y derechos de las mujeres pobres y a la educación. Es la primera santa
boliviana canonizada en 2018.
Sotero (†175)
fue el Papa que prohibió a las mujeres tocar los corporales y echar incienso.
En 2011 sor Rita
Piccione, presidenta de la federación de monasterios agustinos de Italia,
fue la 3ª mujer a la que un Papa le encargara el texto del Via crucis rezado en
el Coliseum romano. En 1993 fue la benedictina Anna Mª Canopi y en 1995 fue la
hermana Moinke de Vries de la comunidad suiza protestante de Grandchamp.
Arreglar algunos
defectos fosilizados no se consigue en dos días pero llegará un momento en que
las mujeres no se podrán quejar de que en la Iglesia solamente se hable de
ellas (los varones) y no se les deje hablar a ellas, opinar y dar su voto en
las decisiones que convenga darse.
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